10月28、29日，“茶艺师国家新标准、新教材、新题库研讨会暨协作体成立大会”将举行。

　　9月5日，“当代茶艺发展研讨会暨茶艺师职业规划论坛”在河南省郑州市举行。这次活动，由中国茶行业资深媒体——中华合作时报·茶周刊全媒体主办，河南彩赋茶院承办，茶行业媒体联盟和蟠龙银器协办。包括“悦读茶书会”在内的多家自媒体，进行了全程直播。

　　这是后疫情时代，中国茶行业聚焦“文化战略”、服务“茶艺师群体”的首次大型活动。

　　“当代茶艺发展研讨会暨茶艺师职业规划论坛”，由“主题演讲”“嘉宾对话”和“交流互动”三大部分组成。

　　著名茶文化专家、多卷本《中华茶史》主编、《茶艺师国家职业技能标准》编制专家组组长、总主笔余悦研究员作了《茶艺的历史真相与茶艺师未来发展空间》的主题演讲。讲述内容分为三个部分：

　　余悦研究员自从1975年起涉足茶文化领域，至今已有45年，是茶文化界许多重大事件的见证者、参与者，是茶艺与茶艺师事业的推动者。他的演讲，有不少未见之材料，未闻之状况，令人耳目一新。

　　现应读者要求，将余悦研究员的演讲提纲，逐日发送。今天发出的是第一部分：“当代茶艺进程中的几个问题”。

　　当代茶艺的进程，有许多盲点、误解，我们需要正本清源。由于时间关系，只能提几个要点。所有观点，都有材料佐证，容待以后发布史料。

　　茶艺名称的产生，据目前所见史料是1940年。著名茶人胡浩川首先使用“茶艺”一词，开启中国当代茶艺的滥觞源头。胡浩川先生是茶学家、制茶专家，中国现代茶业奠基人之一。

　　他参与筹建祁门茶叶改良场，1934年10月－1941年4月、1943－1949年两度担任场长，致力于红茶品质的提高，促进“祁红”进入国际市场茶艺。1935年，他与吴觉农先生合著《中国茶业复兴计划》。

　　1941年10月－1943年5月，他任迁往重庆的复旦大学茶叶系主任、教授、茶叶研究室主任，培养了首批茶学高级技术人才。1949－1955年，胡先生任中国茶业公司总技师、兼技术室主任、计划处处长，主持制订全国茶叶产销计划、茶叶收购加工和出口的标准以及加工技术规程、规章制度等。

　　1956年起，任中国茶叶出口公司、中国茶叶土产进出口总公司，以及中国土产畜产进出口总公司茶叶总技师，直至1972年。胡浩川先生在茶界的杰出贡献，表明他首先使用“茶艺”一词是情理之中。

　　二十世纪七八十年代以来，在两岸茶文化频繁交流的推动下，当代茶艺逐渐兴起，“茶艺”一词广泛流行使用。值得指出的是：台湾地区最初使用“茶艺馆”一词，是售卖艺术品的店中，有喝茶的器具，实际是指：“喝茶”加“艺术”。

　　1973年，毕业于安徽农业大学的陈彬藩（1934年—）在广交会举行茶会，招待各国记者。

　　1980年，陈彬藩撰写的《茶经新篇》在香港出版。该书是由原在《镜报》月刊的谈茶文章汇编而成，其中专门谈到品茗艺术，并在台湾地区发行。《茶经新篇》问世后，还被翻译成英、日等多国文字出版。

　　1987年，原在中国农科院茶叶研究所工作、1985年到香港发展的陈文怀先生（1934年—）撰写的《茶的品饮艺术》一书，在台湾地区出版，产生了很大

　　在台湾地区，刘汉介《中国茶艺》的“各式饮茶与泡茶法”（1973年），许明华、许明显《中国茶艺》“品茶的认识与雅集活动”（1983年），均以介绍内地茶艺为主。

　　在关于茶艺的源头论述中，台湾地区的一些重要人物，例如：台湾大学教授、台湾地区茶艺协会首任理事长吴振铎，时任台湾地区副领导人的谢东闵，台湾茶业改良场场长阮逸明等，都认为茶文化和茶艺源自于中国内地。

　　茶文化和茶艺的研究，唐代陆羽《茶经》是源头与根基。这方面，中国内地同样走在前面，并且有自身的特色。

　　早在20世纪四十年代,陆羽故里天门黎静岑（又名黎际明）（1880—1956）公开发表《茶经今译》。而《陆羽茶经流变史》中说：“台湾茶史上最早从事《茶经》工作者为林荆南,它在一九七六年,即据张宗祥刊本,将《茶经》今注今译,这是近代最早的茶经译注本。”两者先后，一目了然。

　　1980年—1987年，内地出版的《茶经》研究著作有：邓乃朋《茶经注释》，张芳赐、赵从礼、喻盛甫《茶经浅释》，傅树勤、欧阳勋《陆羽茶经译注》，蔡嘉德、吕维新《茶经语释》，吴觉农《茶经述评》，周靖民《陆羽茶经校释》等。另有欧阳勋《陆羽研究》，陆羽研究会《茶经论稿》等。

　　在台湾地区，1978年，张迅齐将日本布目潮渢的《中国之茶书》里的《茶经》译成中文。1980年，朱小明根据日本福田宗位的《中国之茶书》，将《茶经》译入《茶史茶典》。这也从另一个侧面，佐证1988年之前，海峡两岸茶界没有直接交流。

　　同一时期的台湾地区，张宏庸有《陆羽全集》辑校、《陆羽茶经丛刊》、《陆羽茶经译丛》、《陆羽书录》、《陆羽图录》、《陆羽研究资料汇编》问世。

　　在台湾地区，对于茶艺影响最大的几位先生：娄子匡（1907—2005年）、林荆南（1914—1982年）、吴振铎（1918—2000年）都是来自于内地，并且接受茶学教育的。这是台湾地区研究生论文专门提出来的。

　　这次活动的海报上，谈到第一代、第二代茶艺师代表，引起了很大反响。不少人都要我说一说，因为我们是见证者和参与者。第几代茶艺师，其实是不严谨的概念。“茶艺师”是以取得证书为标志，还是以懂得“茶艺师”知识与技能为准则？因为不同的角度，从业时间、师承关系，都有不同。与此同时，还有另外相关问题：

　　10月28、29日，“茶艺师国家新标准、新教材、新题库研讨会暨协作体成立大会”将举行。

　　1、报告《茶艺师国家职业技能标准》的编制情况与对茶艺师、茶艺教师、茶艺考评员的要求；

　　《茶艺师国家职业技能标准》编制专家团队，全国培训鉴定教材《茶艺师》编撰团队，《茶艺师职业技能鉴定囯家题库》编写专家团队，中国民俗学会茶艺研究专业委员会，万里茶道（中国）协作体国际茶艺传播中心，江西省茶艺师职业技能培训中心，江西六悦河文化传播中心，江西中和茶艺文化传播中心，六悦河茶学堂，六悦河茶书房。